Em as coisas baixas e humildes, tereis grande prontidão às fazer, para adquirirdes humildade e para crescerdes nela. De maneira que tereis cuidado de ensinar, vós mesmo, as orações aos filhos dos portugueses e escravos e escravas e cristãos forros da terra. Não confieis doutro este cargo, porquanto edificam-se muito as pessoas que vo-lo vêem fazer, e mais a gente acode a ouvir e aprender a doutrina cristã.
Os pobres do hospital, visitá-los-eis e, de quando em quando, os exortareis. Pregareis o que cumpre a suas consciências, movendo-os a que se confessem e comunguem, pois por pecados estão da maneira que estão. Confessá-los-eis quando puderdes. Depois, nas coisas necessárias, os favorecereis, falando aos que têm poder e mando, para os favorecer em coisas temporais.
Os presos visitareis e lhes pregareis, exortando-os que se confessem geralmente de toda a sua vida passada, porque entre essas pessoas há muitas, ou [as] mais delas, que nunca se confessaram. A estes tais recomendareis à Misericórdia2: que tenha especial cuidado em os favorecer, com sua justiça, e dando-lhes o necessário, aos po-bres, que padecem.
Servireis, enquanto puderdes, a Misericórdia, e sereis muito amigo dos irmãos dela, ajudando-os em tudo.
Usai desta prudência, com este mau mundo, e vivei sempre sobre vós, e assim gozareis mais de Deus e vivereis em maior conhecimento vosso. Porque, do descuido que de nós temos, nascem muitas ocasiões por onde os que foram nossos amigos o deixam de ser, e os que são nossos inimigos e os que não nos conhecem se escandalizam.
Os exames particulares, duas vezes ao dia ou ao menos uma vez, olhai que os não deixeis de fazer. Sobretudo, vivei tendo mais conta com vossa consciência que com as alheias, porque quem para si não é bom, como o será aos alheios?
Vossas pregações serão tão contínuas quanto puderem ser, porque isto é um bem universal, onde se faz muito fruto e serviço a Deus e proveito às almas. E nas pregações, avisai-vos que nunca pregueis coisas duvidosas ou dificuldades de doutores, senão coisas muito claras e doutrina moral, repreendendo os vícios desta maneira: doendo-vos da ofensa que a Deus se faz; da condenação dos pecadores perpétua; das penas do inferno; da morte muito ar-rebatada, a qual toma os homens muito desapercebidos; tocando algum ponto ou pontos da Paixão à maneira de colóquios de algum pecador com Deus; ou da ira de Deus contra um pecador; movendo os afectos, quanto puderdes, à contrição, dor e lágrimas dos ouvintes, incitando-os a confissões, a receber o Santo Sacramento. Desta maneira, fareis fruto em vossas pregações.
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