Parece que o anjo não é delegado à guarda do homem desde o seu nascimento:
1. Com
efeito, os anjos são enviados “a serviço em proveito daqueles que
recebem a salvação como herança”, diz o Apóstolo na Carta aos Hebreus
(1, 14). Ora, os homens começam a receber essa herança quando são
batizados. Logo, o anjo é delegado a guardar o homem desde o momento do
batismo, e não desde o nascimento.
2. Além
disso, os anjos guardam os homens iluminando-os pelo ensinamento da
doutrina. Ora, aos recém-nascidos não são capazes de doutrina, pois não
têm o uso da razão. Logo, aos recém-nascidos não são delegados anjos da
guarda.
3. Ademais, a
criança no seio materno possui em certo momento a alma racional, como a
tem após o nascimento. Ora, ainda no seio materno não lhe são delegados
anjos da guarda, pois nem sequer os ministros da Igreja lhes conferem
os sacramentos. Portanto, não é logo após o nascimento que os anjos são
delegados à guarda dos homens.
EM SENTIDO CONTRÁRIO, diz Jerônimo: “Cada alma, desde o nascimento, tem um anjo delegado à sua guarda”.







