Santo Antonio de Pádua
“Martelo dos hereges”
O grande Santo de Pádua – ou de Lisboa, sua cidade natal – embora
com uma curta existência terrena, tornou-se um dos santos mais populares do
mundo, sendo venerado tanto no Oriente quanto no Ocidente.
Protetor dos pobres, o auxílio na busca de objetos ou
pessoas perdidas, o amigo nas causas do coração. Assim é
Santo Antônio de Pádua, frei franciscano português,
que trocou o conforto de uma abastada família burguesa pela
vida religiosa. “Doutor da Igreja”, “Martelo dos
Hereges”, “Doutor Evangélico”, “Arca do Testamento”, “Santo
de todo o mundo” – são alguns dos títulos com que os
Soberanos Pontífices honraram aquele cuja vida foi, no dizer
de um de seus biógrafos, um milagre contínuo.
É o santo dos milagres, tal a
quantidade de fatos extraordinários e sobrenaturais, obtidos
através de sua oração, que acompanhavam a sua
pregação. Sua língua está miraculosamente conservada
em Pádua, há 775 anos. A sua devoção no Brasil foi uma rica
herança dos portugueses.
Natural de Lisboa onde nasceu em 15 de agosto 1195, Ele era
o filho único herdeiro dos nobres Martinho de Bulhões e
Teresa Taveira, o futuro santo recebeu no batismo o nome de
Fernando. De boa índole, inclinado à piedade e às coisas
santas, sua formação espiritual e intelectual foi confiada
aos cônegos da Catedral de Lisboa por seu pai, oficial no
exército de D. Afonso. Reservado, Fernando preferia a
solidão das bibliotecas e dos oratórios às discussões
religiosas.
Segundo alguns de seus biógrafos, na adolescência Fernando
foi acometido por violenta tentação contra a pureza. Para
aplacá-la, estando na catedral, o jovem traçou uma cruz com
os dedos, numa coluna de mármore, ficando nela impressa como
em cera. Avaliando nessa ocasião os perigos que corria, o
adolescente quis entrar para o mosteiro de São Vicente de
Fora, dos Clérigos Regulares de Santo Agostinho, nos
arredores da capital portuguesa, quando contava 19 anos de
idade.
Ali
permaneceu dois anos, findos os quais, por ser muito
procurado por parentes e amigos, pediu aos superiores que o
transferissem para o mosteiro Santa Cruz de Coimbra,
casa-mãe do Instituto.
Foi
ordenado sacerdote em 1220. Frei Fernando, entretanto,
almejava abraçar um gênero de vida mais perfeito e mais de
acordo com suas íntimas aspirações.
Transferência para a Ordem Franciscana
Quando
chegaram a Coimbra os restos mortais dos cinco protomártires
franciscanos, que deram sua vida pela Fé no Marrocos, Frei
Fernando sentiu imenso desejo de imitá-los, vertendo também
seu sangue por Cristo.
Um
dia, no verão de 1220, quando dois franciscanos foram ao seu
mosteiro pedir esmola, Frei Fernando perguntou-lhes se,
passando ele para sua Ordem, o enviariam à terra dos mouros
para lá sofrer o martírio. Eles deram resposta afirmativa.
No dia seguinte, depois de obter, a duras penas, autorização
de seu Superior, mudou-se para o eremitério franciscano,
onde se tornou um filho de São Francisco de Assis.
Frei
Fernando mudou então seu nome para o do onomástico do
eremitério, Antonio, que ele imortalizaria.
Conforme o combinado, Frei Antonio foi enviado no fim desse
mesmo ano à África. Entretanto não estava nos planos da
Providência que ele ilustrasse a Igreja como mártir, mas com
suas pregações e santa vida.
Assim,
chegando ao continente africano, foi atacado de terrível
doença, que o reteve no leito por longo período. Os
superiores decidiram que, para curar-se, Frei Antonio
deveria voltar a Portugal.
Guiado pela mão da Divina Providência.
A mão
da Providência, no entanto, desejava-o em outro campo de
luta. O navio em que estava o convalescente, levado pela
tempestade, foi parar nas costas da Itália, onde o santo
encontrou abrigo em Messina, na Sicília. Lá soube que o
seráfico São Francisco havia convocado um Capítulo em Assis,
para maio de 1221. Antonio poderia, enfim, ver o pai e
fundador dos franciscanos e contemplar sua angélica virtude.
Naquela grande assembléia o Provincial da Romênia resolveu
levá-lo consigo. Homem de oração, Santo Antônio (que
se tornou santo porque dedicou toda a sua vida para os mais
pobres e para o serviço de Deus.) sentiu a
necessidade de se retirar para um local afastado e ali
sentir Deus.
Frei
Antonio obteve dele licença para permanecer no eremitério do
Monte Paulo a fim de entregar-se ao isolamento e à
contemplação. Ali viveu como eremita; partilharam desta
mesma idéia alguns dos seus companheiros de hábito
Franciscano. O quarto onde dormia era simples, teciam a
própria roupa, faziam os serviços mais humildes. Foi um
período de aproximadamente um ano.
Entretanto a mão de Deus velava sobre ele, e chegou o tempo
em que aquela luz deveria brilhar para o bem
do mundo inteiro.
Inicia a vida apostólica como grande Pregador
Foi
enviado a Forli com alguns franciscanos e dominicanos que
deveriam receber as ordens sacras. O Padre guardião do
convento em que se hospedavam pediu que algum dos presentes
dissesse algo para a glória de Deus e edificação dos demais.
Um a um, foram todos escusando-se por não estarem
preparados. Restava Antonio. Sem muita convicção, o Superior
mandou-lhe então que falasse, à falta dos demais.
Era a
primeira vez que Antonio falava em público, e então viu-se a
maravilha: de sua boca saíram palavras de fogo, demonstrando
profundo conhecimento teológico e das Escrituras, tudo
exposto com uma lógica, clareza e concisão que conquistou a
todos.
Entusiasmado, o Guardião comunicou aquele sucesso ao
Provincial, que transmitiu a notícia a São Francisco. O
Poverello mandou então que Frei Antônio estudasse teologia
escolástica para dedicar-se à pregação. Pouco depois, em
vista de seus progressos, ordenou-lhe S. Francisco que
trabalhasse na salvação das almas. Era o ano 1222.
Força irresistível de suas palavras.
Segundo seus biógrafos, ele tinha um exterior polido, gestos
elegantes e aspecto atraente. Sua voz era forte, clara,
agradável, e sua memória feliz. A essas vantagens, juntava
uma ação cheia de graça.
Entretanto, seu traço característico, o milagre constante de
sua existência, é a força incontestável de sua pregação, o
poder de sua voz sobre os corações e as inteligências.
Quando
ele fulminava os vícios e as heresias — das quais o mundo
estava então extremamente infectado — era como uma torrente
de fogo que revira tudo, e à qual ninguém pode resistir.
Freqüentemente, se bem que falasse (durante o sermão) uma só
língua, era entendido por pessoas de toda espécie de países.
Daí seu sucesso extraordinário, tanto na Itália quanto na
França. Por isso, o Provincial o encarregou da ação
apostólica contra os hereges na região da Romanha e no norte
da Itália quando se tornou extraordinário pregador popular.
Após
alguns anos de frade itinerante, foi nomeado, por carta, por
São Francisco, o primeiro Leitor de Teologia da Ordem.
Mas, este magistério de teologia para os franciscanos de
Bolonha demorou pouco porque o Papa mobilizou todos os
pregadores dominicanos e franciscanos para combater a
heresia albigense na França. Por isso, passou três anos,
lecionando, pregando e fazendo milagres no sul da França –
Montpellier, Toulouse, Lê Puy, Bourges, Arles e Limoges.
Os Milagres.
As
multidões acorriam, e até os comerciantes fechavam suas
lojas para ir ouvi-lo; a cidade e toda a redondeza
literalmente paravam. Sendo pequenas as igrejas para tanta
gente — às vezes chegavam a juntar-se até 30 mil pessoas num
só sermão — ele falava nas praças públicas. Quando
terminava, “era necessário que alguns homens valentes e
robustos o levantassem e protegessem das pessoas que vinham
beijar-lhe a mão e tocar-lhe o hábito”. O número de
sacerdotes que o acompanhavam era pequeno para depois
ouvirem as confissões dos que, tocados por seu sermão,
queriam emendar-se de vida.
Seus
sermões eram seguidos de milagres como não se viam desde o
tempo dos Apóstolos. Praticamente não havia coxo, cego ou
paralítico que, depois de receber sua bênção, não ficasse
são. Numa ocasião converteu 22 ladrões, que por curiosidade
foram ouvi-lo. O número de hereges por ele convertidos não
tem fim.
Pregação aos peixes para confundir os
indiferentes.
Um dos
milagres mais conhecidos de Santo Antonio foi sua pregação
aos peixes. Na cidade italiana
em
Rimini ao norte da Itália, os hereges impediam o povo de ir
aos seus sermões.
Algumas pessoas correram na frente de Antônio e preveniram o
povo daquela cidade afirmando que o frei era mentiroso e
falso.
Durante seu sermão, o povo se mantinha indiferente.
Então,
apelou para o milagre
abandonando seus ouvintes, foi pregar à beira-mar. Milhares
de peixes de vários tipos e tamanhos puseram a cabeça fora
da água para ouvir o santo. Antônio elogiou a participação
dos peixes na história da salvação. Assim daria uma lição ao
povo do vilarejo, e alguns que viram o acontecimento, tinham
sido testemunha, para o restante da população. Este milagre
invadiu a cidade com entusiasmo e os hereges ficaram
envergonhados.
Santo
Antonio foi cognominado “Martelo dos Hereges”, porque a
heresia não teve inimigo mais formidável. Sua mais antiga
biografia, conhecida pelo nome de Assídua, relata: “Dia e
noite tinha discussões com os hereges; expunha-lhes com
grande clareza o dogma católico; refutava vitoriosamente os
preceitos deles, revelando em tudo ciência admirável e força
suave de persuasão que penetrava a alma dos seus
contrários”.
O testemunho na presença real de Jesus na Santíssima
Eucaristia.
Um
herege negava a Presença Real no Santíssimo Sacramento.
Para acreditar, dizia, queria um milagre.
E
propôs o seguinte:
Deixaria sua mula sem comer durante três dias. Depois disso,
oferecer-lhe-ia feno e aveia, e Frei Antonio a Hóstia
consagrada.
Se a besta deixasse a comida para ir adorar a
Hóstia, ele creria, disse.
Isso
foi feito diante de toda a cidade.
E a
mula faminta, tendo que escolher entre o alimento e o
respeito à Hóstia consagrada, foi ajoelhar-se
diante desta, que o santo Antônio segurava nas mãos.
Desde
a mais tenra infância Antonio fora devoto de Nossa Senhora,
e Ela várias vezes o socorreu. Um dia, por exemplo, em que o
demônio não podia mais suportar o bem que o santo fazia,
agarrou-o pelo pescoço tão violentamente, que o enforcava.
Antonio mal pôde balbuciar as palavras da antífona a Nossa
Senhora, “O Gloriosa Domina”. No mesmo
instante o demônio fugiu apavorado. Recomposto, Antonio viu
a seu lado a Rainha do Céu resplandecente de glória.
O Menino Jesus.
Certa
vez Frei Antônio se hospedou na casa de uma família muito
amiga. A noite o dono da casa percebeu uma luz tão forte que
vinha do quarto de Antônio que não poderia ser das velas.
Vencido pela curiosidade levantou-se e foi espiar. O que
viu? Antônio com o menino Jesus no colo. O menino, tendo os
bracinhos enlaçados ao redor do pescoço do frade.
Conversavam amigavelmente.
A Morte de santo Antônio
Em 1229, foi morar com os seus irmãos franciscanos,
perto de Pádua, no convento de Arcella, em Camposampiero.
Antônio estava muito doente. Tinha hidropisia.
Apos as pregadas da Quaresma de 1231, sentiu-se
cansado e esgotado. Precisava de repouso. Os frades fizeram
para ele um quarto em cima de uma árvore, mas mesmo assim o
povo o procurava e Antônio já muito debilitado falava ao
povo de cima de uma nogueira em Camposampiero.
Decidiram então levá-lo a Pádua. (Pádua está situada
na Região de Veneto, norte da Itália, rica em belezas
naturais, obras de arte e arquitetura. Antiga cidade
universitária que possui uma ilustre história acadêmica).
Agasalharam o frei e colocaram em um carro puxado por bois.
A viagem era longa. Antônio foi piorando. Pararam em um
povoado que havia um convento franciscano. Antônio piorava,
precisava ficar sentado pois sofria de falta de ar. Recebeu
os sacramentos e se despediu de todos e ainda cantou o
bendito: "Ó Virgem gloriosa que estais acima das
estrelas..." Depois ergueu os olhos para o céu e disse
"Estou vendo o Senhor". Pouco depois morreu. Era dia 13 de
junho de 1231. Frei Antônio tinha 36 anos de idade.
Imediatamente as crianças de Pádua saíram
espontaneamente pelas ruas gritando: “O santo morreu! O
santo morreu!”. Ao mesmo tempo, em Lisboa, sua cidade natal,
os sinos puseram-se a repicar por si sós, e o povo saiu às
ruas. Somente mais tarde é que souberam do ocorrido.
Santo
Antônio é o santo padroeiro dos casamentos.
A Canonização de SANTO ANTÔNIO.
Foi tanta a repercussão de sua morte e tantos os
milagres, que, onze meses após sua morte, é canonizado pelo
Papa Gregório IX em 1232; Foi o processo mais rápido da
história da igreja .
Em 1263, quando seu corpo foi exumado, sua língua
estava intacta e continua intacta até hoje, numa redoma de
vidro, na Basílica de Santo Antônio, em Pádua, onde estão
seus restos mortais.
Em 1946 é oficialmente proclamado Doutor da Igreja
por Pio XII, sendo-lhe atribuído o epíteto de Evangélico
pelo vasto conhecimento das Sagradas Escrituras patente nos
seus Sermões.

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