
Depois de Deus, Maria.
Depois de Maria, José. É sem dúvida o maior dos santos, pois recebeu de
Deus maiores graças e desempenhou a maior e mais sublime missão na
terra.
É conhecido o axioma
tomista: — “Quando Deus escolhe alguém para uma missão o dispõe e
prepara para que seja idôneo e a desempenhe dignamente”.(1)
Ora, S. José fora
escolhido para a mais sublime missão: — Pai adotivo do Filho de Deus
humanado e esposo da Mãe de Deus. Poderia alguém na terra, depois de
Maria excedê-lo na gloria da santidade? Quem teve maior e mais sublime
missão a cumprir na terra?
Só Maria Santíssima. Logo, depois de Maria na santidade, ninguém pode ser maior que o Santo Patriarca.
É incontestavelmente o
maior dos santos. “S. José se avantajou em santidade e glória, opina do
grande teólogo Suarez, aos apóstolos e a S. João Batista, porque nada há
na Escritura e na tradição que se oponha a esta Conclusão”. (2)
E a Igreja com Pio IX,
na Encíclica Inclytum Patriarcham, de 7 de Julho de 1871, diz
claramente: Tendo Deus escolhido o Bem-aventurado José entre todos os
santos para ser verdadeiro e puríssimo esposo da Virgem Imaculada e Pai
Putativo de seu Filho, comunicou-lhe em abundância graças singulares
para desempenhar tão sublimes ofícios, graças singulares que o tornam
também um santo entre todos singular.
Esta é a razão primária
da santidade eminente de S. José. E ainda Santo Tomás quem nos dá outra
razão dá santidade eminente do santo esposo de Maria. Quanto mais alguma
coisa se aproxima do seu princípio em qualquer gênero que seja, diz o
Angélico, mais participa do efeito daquele princípio. Cristo é o
princípio da graça, autoritariamente enquanto Deus, e. instrumentalmente
enquanto homem.(3) Deste princípio deduz o Santo Doutor a santidade
singular de Maria, maior que a de nenhum santo. Logo pela mesma razão se
S. José depois de Maria foi o mais próximo de Jesus Cristo, recebeu
dEle maior abundância de graças que os outros santos. E Suarez afirma
que depois da Humanidade de Jesus e de Maria, S. José ocupa o terceiro
lugar na abundância da graça divina pela sua familiaridade e contato com
Jesus Cristo.(4) É, pois, o maior dos santos.
(1) Sum. I. IIae. Qu.LXXXI. art.8.
(2) In III, Qu. XXX. Disp. 8.
(3) Q. XXVII. art.5.
(4) III. Q. XXIX. Disp. 8..
Retirado do Livro: São José – Pe. Ascânio Brandão.
Fonte: O segredo do rosário
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