"Bem aventurados os que sofrem a perseguição da justiça", porque a sua
vida esta oculta com Jesus Cristo em Deus e conforme à sua imagem porque
ele foi toda sua vida perseguido pela justiça, que todavia cumpria por
toda a maneira. Estes estão ocultos no segredo da face de Deus e são
injustamente perseguidos pelos homens e se os homens os detestam, Deus
abençoa-os.
"Sereis muito felizes, diz Nosso Senhor, quando os homens disserem toda a
qualidade de males contra vós por causa de mim". "Se o mundo, diz São
Paulo, nada tivesse de dizer contra nós, não seríamos verdadeiros servos
de Deus". Não vos importeis com o juízo dos homens e tereis a paz
interior. Não vos importeis com o que o mundo disser de vós; esperai o
juízo de Deus, e julgareis então os que vos tiverem julgado. Pensai
naquele por quem trabalhais e os que vos quiserem mortificar não vos
inquietarão. É nos sítios escabrosos que os rios fazem ruídos e cachões.
Dizem que aqueles que tem o preservativo chamado pomada de São Paulo,
não incham embora sejam picados e mordidos por uma víbora, contanto que a
pomada seja boa; da mesma forma, quando a humildade e doçura forem boas
e verdadeiras, protegem-nos contra a inchação e o ardor que as injúrias
costumam produzir em nossos corações. Porque, se sendo mordidos por
maldizentes e inimigos, nos tornamos altivos, inchados e despeitados, é
sinal de que a nossa humildade e doçura não são verdadeiras e francas,
mas artificiosas e aparentes.
Se o mundo nos despreza, regozijemo-nos, porque tem razão, visto sermos
tão digno de desprezo. Se nos estima desprezemos a sua estima e juízo,
porque é cego. Importai-vos pouco com o que o mundo pensa; não vos dê
isso cuidado; desprezai o seu louvor e seu desprezo e deixai que ele
diga o bem ou o mal que quiser. Em uma palavra, desprezai quase
igualmente a opinião que o mundo de vós formar, e não lhe ligueis
importância. Dizermos que não somos o que o mundo pensa quando nos
louva, é bom; porque o mundo é um charlatão e diz sempre muito, seja bom
ou mau. Não encontro remédio melhor nas contradições do que não fazer
caso e termos uma grande doçura para o que no-la causa. Além disso, que
ganhamos em nos opormos aos ventos e às ondas, senão espuma?
Não quero reputação senão a que for para serviço de Deus; porque sendo Deus servido, que importa que seja por boa ou má fama?
Deus meu! que é a reputação, visto que tantos se sacrificam a esse
ídolo? Afinal de contas é um sonho, uma opinião, um fumo, um louvor onde
a memória morre com o som, uma estima que é tão falsa que muitos se
admiram que lhe louvem as virtudes, quando têm os vícios opostos, e que
lhe censurem os vícios de que estão isentos. Os que se queixam quando
dizem mal deles são muito delicados; é uma pequena cruz de palavras que o
vento leva. Esta palavra: "Ele feriu-me", para dizer: "Fez-me uma
injúria", desagrada-me, porque há muita diferença entre o zunir de uma
abelha e a sua mordedura; é preciso ter os ouvidos e a pele muito
delicada para não suportar o ruído de uma mosca.
Convém que estimemos ser censurados, porque se o não merecemos por uma forma, merecemo-lo por outra.
A vida das pessoas virtuosas esta cheia de discursos e amarguras, e os
corações dos servos de Deus são como as bigornas destinadas a ser
feridas e que vivem de golpes e ultrajes.
Nunca deixarei sair do meu espírito, se Deus me ajudar, esta máxima:
"que não devemos viver segundo a prudência humana, mas segundo a lei do
Evangelho"; porque esta prudência humana é uma verdadeira ninharia. Oh!
Livre-nos Nosso Senhor sempre disto e faça-nos constantemente dizer
segundo o espírito do Evangelho, que é doce, simples e amável, dando
sempre o bem pelo mal!
Estavam bem adiantados na prudência humana os que inventaram este
provérbio: "Vale mais a honra do que a riqueza", preferindo a reputação
às riquezas, isto é, a vaidade à avareza. Oh! Deus! como isto se afasta
do espírito da fé! Há por ventura reputação manchada como a de Jesus
Cristo? Com que injúrias não foi ele atacado? De que calúnias não foi
vitima? Contudo o eterno Padre deu-lhe um nome superior a todos os nomes
e exaltou-o tanto quanto Ele se tinha humilhado. E os Apóstolos não
saiam mais alegres das assembleias, onde tinham recebido afrontas pelo
nome de Jesus?
Oh! sim é glorioso sofrer por tal causa. Eu bem o entendo; não queremos
senão perseguições ilustres, para que a nossa luz resplandeça nas trevas
e a nossa vaidade brilhe entre os sofrimentos; quereríamos ser
crucificados gloriosamente. Mas quando os mártires sofriam cruéis
suplícios, eram louvados pelos seus algozes? Não eram, pelo contrário,
amaldiçoados e execrados? Ah! existem bem poucas pessoas que queiram
desprezar a sua reputação para procurar a glória daquele que morreu
ignominiosamente na cruz, afim de nos conduzir à glória que não terá
fim! Se a graça de Deus se justificasse em mim, desejaria que no dia do
juízo, quando se manifestarem os segredos dos corações, só Deus soubesse
da minha justiça, e as minhas injustiças fossem conhecidas de todos.
Em que queremos nós testemunhar o nosso amor para com Aquele que tanto
sofreu por nós, se não for pelas incomodidades, contrariedades e
repugnâncias? Ah! deixemos trespassar o nosso coração com a lança da
contradição; alimentemo-nos com o absinto; bebamos o fel e vinagre das
amarguras temporais, visto Nosso Senhor assim o querer.
Deus, eis o espelho da nossa alma, e o polo imóvel no qual giram os
nossos desejos e movimentos. Depois disto, arme-se o céu, amotine-se a
terra e os elementos, guerreiem-se todas as criaturas, que eu confio em
Deus; basta-me estar com Ele e que Ele esteja comigo, para eu estar em
paz.
Tenhamos os olhos sempre fixos em Jesus Cristo crucificado; caminhemos
em seu serviço com confiança e simplicidade, mas sábia e discretamente;
Ele será o protetor da nossa fama, e se permite que no-la roubem será
para nos dar uma melhor, ou para aproveitarmos na santa humildade, uma
onça que vale mais do que mil de honra. Se nos caluniam, oponhamos com
doçura a verdade à calúnia; se a pessoa continua, continuemos nós a
humilhar-nos. Entregando assim a nossa reputação com a nossa alma nas
mãos de Deus, não a poderemos guardar melhor. Sirvamos a Deus na fama
boa e má a exemplo de São Paulo, para que possamos dizer: "Oh! meu Deus,
por vós é que eu suportei este opróbrio e que a confusão cobriu a minha
face".
Uma porção desta virtude adquirida entre as contradições, os opróbrios,
as censuras e as repreensões, vale mais do que muitas adquiridas de
outra forma. Oh! quão felizes somos em ter jurado uma fidelidade eterna
ao nosso Mestre! Para lhe agradar, basta ter paciência e viver
virtuosamente, porque teremos muitas ocasiões de sofrer.
Amai-o bem, nos retiros que fazeis para orar e adorar; amai-o quando o
receberdes na santa comunhão; amai-o quando o vosso coração estiver
consolado; mas amai-o sobretudo quando ele estiver mergulhado na
tribulação e aridez; porque assim vos amou Ele no paraíso, e depois
entre os açoites, cravos, espinhos e trevas no Calvário.
Considerando isto, deveis receber com paciência e doçura as tribulações
que tiverdes por amor d'Aquele que as permite unicamente para vosso bem.
Elevai pois o coração a Deus; pedi-lhe auxílio e fundai a consolação na
felicidade de lhe pertencerdes. Poucas serão para vós as ocasiões de
desgostos se tiverdes um tal amigo, auxílio e refúgio.
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