1. Nas nossas angústias
Quem nos poderá consolar tão eficazmente
neste vale de lágrimas como o nosso Salvador Crucificado? Quem nos
poderá tranqüilizar quando nos sentirmos atormentados pelos remorsos de
nossos pecados? O que mais, senão o pensamento de que Jesus Cristo se
deu a si mesmo pelos nossos pecados? (Gal 1, 4). “Meus filhinhos, eu vos
escrevo isto para que não pequeis, diz São João na sua primeira
epístola (1 Jo 2, 1). Se alguém, porém, pecar, temos junto do Pai a
Jesus Cristo por nosso Advogado, e este é a propiciação pelos nossos
pecados”.
Jesus Cristo não cessa de pedir por nós ao
Eterno Pai, apesar de Sua Morte; ainda agora é Ele nosso Intercessor e,
segundo São Paulo, parece que Ele nada mais tem a fazer no Céu senão
pedir ao Pai misericórdia para nós. O Apóstolo chega até a dizer que
Jesus Cristo subiu ao Céu justamente “para interceder continuamente por
nós diante do Pai” (Heb 9, 24). Assim como os rebeldes são expulsos da
presença de seu rei, deveríamos também nós, como pecadores, ser
repelidos da presença de Deus e nem sequer ser admitidos para pedir
perdão; Jesus, porém, se colocou como nosso Salvador diante de Deus e
alcançou-nos novamente a Graça que tínhamos perdido.
Muito mais fortemente clama por misericórdia
em nosso favor o Sangue de nosso Divino Salvador do que o sangue de Abel
por vingança contra Caim. “Depois que Eu
me vinguei no corpo inocente de Jesus Cristo, disse um dia o Pai Eterno a
Santa Maria Madalena de Pazzi, minha justiça transformou-se em
benignidade. O Sangue de meu Filho não pede vingança, como o
sangue de Abel, mas misericórdia e compaixão; e, a tal brado, minha
justiça fica apaziguada”.
Esse Sangue prende, de certo modo, as mãos do Senhor,
de forma que Ele não as pode mais levantar para castigar os pecadores.
“Que tens a temer, ó pecador, pergunta São Tomás de Villanova, se
pretendes deixar o pecado? Como poderá te condenar esse amante Salvador,
que morreu para te não condenar? Como poderá repelir-te quando te voltas para Ele, se Ele, quando fugias de Sua presença, desceu do Céu em busca de ti?”
2. Nas nossas tribulações
Onde encontraremos força para suportar com
paciência e resignação todas as perseguições, calúnias, humilhações,
perda de bens e honras, senão na meditação de nosso Salvador pobre,
desprezado e caluniado, que morre despido e abandonado por todos em uma
Cruz? Quando vemos as grandes tribulações de nosso Salvador Crucificado,
diz São Bernardo, devemos menosprezar as nossas. “Que coisa não te parecerá doce, pergunta o mesmo Santo, se pensares na amargura de teu Salvador?”
Perguntado uma vez São Elzeário por sua esposa Delfina sobre como podia
suportar tantas injúrias com tão grande calma, respondeu: Quando me
injuriam, penso no que sofreu o Salvador Crucificado, e retenho esse
pensamento até que volte por inteiro a calma.
Quando, pois, nos sentimos interiormente
abandonados e privados da presença sensível de Deus, unamos o nosso
desamparo ao que Jesus Cristo sofreu na Sua Morte. Às vezes o Salvador
se esconde às Suas almas mais queridas; nunca, porém, se afasta de seus
corações, e continua a auxiliá-las internamente com Sua Graça. Não se dá
Ele por ofendido quando, em circunstâncias tais, Lhe dizemos o que Ele
disse a Seu Eterno Pai, no Jardim das Oliveiras: “Meu Pai, se for
possível, afastai de mim este cálice” (Mat 26, 39). Mas devemos também
ajuntar imediatamente: “Não se faça como eu quero, mas como Vós
quereis”. E se o desamparo continua, devemos também prosseguir na
repetição desse ato de resignação, como o fez Jesus Cristo nas três
horas de Sua agonia.
À Irmã Madalena Orsini, que por muito tempo
se achava em grandes tribulações, apareceu uma vez o Salvador
Crucificado e exortou-a a sofrer com paciência. A serva de Deus
respondeu-Lhe: Mas, Senhor, Vós padecestes só três horas na Cruz, ao
passo que eu já sofro este tormento há vários anos. Jesus repreendeu-a
então, dizendo: Ó ignorante, que dizes? Desde
o primeiro instante de minha existência no ventre de minha Mãe
experimentei em meu Coração tudo o que sofri mais tarde na Cruz.
III. Nas nossas enfermidades
Que coisa nos poderá consolar mais em nossas
doenças do que a vista de Jesus Crucificado? Quando estamos doentes,
temos ao menos um leito: Jesus, porém, em Sua Morte dolorosíssima, em
vez de um leito, tinha o duro madeiro da Cruz ao qual estava pregado com
três cravos; em vez de um travesseiro, tinha, para repousar Sua
dolorida cabeça, aquela coroa de espinhos que O atormentou até o Seu
último suspiro.
Como quisessem atar com cordas ao santo
capuchinho José de Leonissa, para sujeitá-lo a uma dolorosa operação,
tomou ele o seu crucifixo e exclamou: Para que cordas? Eis aqui as
minhas cordas; meu Senhor e Salvador, que foi pregado na Cruz por amor
de mim, é Quem me ata; por Suas dores Ele me obriga a suportar
pacientemente, por amor dEle, toda e qualquer dor. E, à vista de Jesus,
que na Sua Paixão “não abriu a boca, como um cordeiro diante do que o
tosquia”, sofreu ele a operação sem proferir uma só palavra de queixa.
Quando estamos doentes, amigos compassivos e parentes estão ao redor de nós, procurando minorar as nossas penas; Jesus, porém, morreu no meio de Seus inimigos, que não cessaram, mesmo na Sua agonia e até ao Seu último suspiro, de O injuriar e de tratá-lO como um criminoso e sedutor do povo. Certamente nada é tão próprio para consolar a um doente, especialmente se ele se vê abandonado pelos homens, do que a vista de Jesus Crucificado. Oh! Sim, a maior consolação que o doente pode então sentir consiste em poder ele unir seus sofrimentos com os de Jesus Cristo.
Quando estamos doentes, amigos compassivos e parentes estão ao redor de nós, procurando minorar as nossas penas; Jesus, porém, morreu no meio de Seus inimigos, que não cessaram, mesmo na Sua agonia e até ao Seu último suspiro, de O injuriar e de tratá-lO como um criminoso e sedutor do povo. Certamente nada é tão próprio para consolar a um doente, especialmente se ele se vê abandonado pelos homens, do que a vista de Jesus Crucificado. Oh! Sim, a maior consolação que o doente pode então sentir consiste em poder ele unir seus sofrimentos com os de Jesus Cristo.
IV. Na hora da nossa morte
Quando começa o último combate de um
moribundo e os ataques do inferno, a lembrança dos pecados cometidos e
das contas que brevemente terá de prestar diante do tribunal de Deus,
lhe ocasionam agonias mortais, a única consolação que lhe fica é abraçar
a Cruz e dizer: Ó meu Jesus e meu Salvador, Vós sois o meu amor e a
minha esperança.
Achando-se uma vez enfermo, São Bernardo foi
transportado, em uma visão, diante do tribunal de Deus e, aí, acusado de
seus pecados pelo demônio, que lhe afirmava que ele não merecia o Céu.
Respondeu então o Santo: Sim, eu não mereço o Céu, mas Jesus tem um
duplo direito a ele: primeiro, porque Ele é o verdadeiro Filho de Deus;
segundo, porque adquiriu o Céu por Sua Morte. Ele contenta-se com o
primeiro título e deixa-me o segundo; por isso peço o Céu e espero
alcançá-lo.
Assim podemos também falar, pois São Paulo
diz que Jesus Cristo quis morrer consumido pelas dores para abrir o Céu a
todos os pecadores arrependidos, que estão decididos a não pecar mais. A
vista do Salvador morrendo na Cruz dava aos Mártires a coragem e força
de suportar com paciência os mais horrendos tormentos que a crueldade
dos tiranos podia imaginar; e isso os fazia não só suportar com
paciência, mas até com alegria e com o desejo de sofrer ainda mais por
amor de Jesus Cristo.
Eis a célebre carta que Santo Inácio de
Antioquia escreveu aos cristãos, quando ele foi condenado a ser lançado
aos animais bravios: “Meus filhos, eu sou o trigo de Deus; deixai que eu
seja moído pelos dentes dos animais bravios, para que eu me torne um
pão delicioso a meu Salvador. Eu procuro somente Aquele que morreu por
nós. Deixai-me imitar a Paixão de meu Salvador. Ele, que é o único objeto de meu amor, e o amor que Lhe tenho excita em mim o desejo se ser também crucificado por Ele”.
(ESCOLA DA PERFEIÇÃO CRISTÃ – compilação dos escritos de Santo Afonso Maria de Ligório, pelo Padre Saint-Omer,)

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