O pecador injuria, desonra a Deus, e, no que toca
sua parte, o cobre de amargura, pois não há amargura
mais sensível do que ver-se pago com ingratidão
pela pessoa amada em extremo favorecida. E a
que se atreve o pecador?... Ofende ao Deus que o
criou e tanto o amou, que deu por seu amor o sangue
e a vida. E o homem o expulsa de seu coração ao
cometer um pecado mortal. Deus habita na alma que
o ama.
“Se alguém me ama... meu Pai o amará, e viremos
a ele e faremos nele nossa morada” (Jo 14,23).
Notai a expressão faremos morada; Deus vem a essa
alma e nela fixa sua mansão; de sorte que não a
deixa, a não ser que a alma o expulse. “Não abandona
se não é abandonado”, como diz o Concílio de
Trento. E já que sabeis, Senhor, que aquele ingrato há de expulsar-vos, por que não o deixais desde já?
Abandonai-o, parti antes que vos faça tão grande ofensa...
Não, diz o Senhor; não quero deixá-lo, senão
esperar que ele formalmente me despeça.
Bem sabe o pecador que Deus não
pode harmonizar com o pecado. Bem vê que, pecando,
obriga Deus a afastar-se dele. Rigorosamente, é
como se lhe dissesse: Já que não, podeis ficar com
meu pecado e tendes de afastar-vos de mim, — ide
quando vos aprouver. E expulsando a Deus da alma,
deixa entrar o inimigo que dela toma posse. Pela
mesma porta por onde sai Deus, entra o demônio.
“Então vai, e leva consigo outros sete espíritos piores
do que ele, entram e moram ali” (Mt 12,45). Ao batizar-se
um menino, o sacerdote exorciza o inimigo,
dizendo-lhe: “Sai daqui, espírito imundo, e dá lugar
ao Espírito Santo”; porque a alma do batizado, ao receber
a graça, converte-se em templo de Deus (1Cor
3,16). Quando, porém, o homem consente no pecado,
efetua precisamente o contrário, dizendo a Deus,
que reside na sua alma: “Sai daqui, Senhor, e cede
lugar ao demônio”. É disto de que se queixa o Senhor
a Santa Brígida quando lhe diz que, ao despedi-lo, o
pecador procedia como aqueles que expulsassem o
seu rei do próprio trono: “Sou como um rei banido de
seu próprio reino, elegendo-se em meu lugar um
péssimo ladrão...”
Que mágoa não sentiríeis se recebêsseis grave ofensa duma pessoa, a quem tivésseis
feito grande benefício? Esta mesma mágoa causais a
Deus, que chegou a dar sua vida para vos salvar.
Clama o Senhor a dar sua vida para vos salvar. Clama
o Senhor à terra e ao céu para que se compadeçam dele à vista da ingratidão com que o tratam os
pecadores: “Ouvi, ó céus; tu, ó terra, escuta... Filhos
criei e engrandeci...
mas eles me desprezaram” (Is 1,2). Em suma, os
pecadores afligem com seus pecados o coração do
Senhor... (Is 63,10) Deus não está sujeito à dor, mas
— como disse o Padre Medina — se fosse suscetível
de sofrer, um só pecado mortal bastaria para o fazer
morrer, pelo infinito pesar que lhe causaria. Assim,
pois, afirma São Bernardo, “o pecado, quanto em si
é, dá morte a Deus”. De modo que o pecador, ao cometer
um pecado mortal, fere, por assim dizer, a seu
Senhor, e nada omite para tirar-lhe a vida, se pudesse
(Sl 30,4). Segundo a expressão de São Paulo,
calca aos pés o Filho de Deus (Hb 10,29), e despreza
tudo o que Jesus Cristo fez e sofreu para tirar o pecado
do mundo.
AFETOS E SÚPLICAS
Assim, meu Redentor, todas as vezes em que
pequei vos expulsei de minha alma, e fiz tudo para
vos tirar a vida, se pudésseis morrer.
Ouço-vos dizer: “Que mal te fiz ou em que te contristei
para me causares tanto desgostos... Perguntais-me, Senhor, que mal me fizestes?...
Destes-me o ser, morrestes por mim: é este o mal
que me haveis feito!...
Que hei de responder?... Confesso, Senhor, que
mereci mil vezes o inferno, e que mui justamente já
me poderíeis ter condenado a ele.
Lembrai-vos, porém, do amor que vos fez morrer
por mim na cruz; lembrai-vos do sangue que por meu
amor derramastes, tende compaixão de mim... Mas já
sei, Senhor: não quereis que desespere, e me dizeis
que estais à porta de meu coração (deste coração
que vos expulsou), e que bateis nele com vossas inspirações
para entrar, pedindo-me que vos abra... (Ap
3,20; Ct 5,2). Sim, meu Jesus, estou resolvido a apartar-me
do pecado; dói-me de todo o coração de vos
ter ofendido e vos amo sobre todas as coisas. Entrai,
meu amor; a porta está aberta; entrai, e não vos afasteis
mais de mim. Abrasai-me com vosso amor, e não
permitais que torne a separar-me de vós... Não, meu
Deus, não queremos mais separar-nos. Abraço-vos e
aperto-vos a meu coração...
Dai-me a santa perseverança....
Maria, minha Mãe, socorrei-me sempre; rogai por
mim a Jesus, e alcançai-me a dita de jamais perder a
sua graça.
Santo Afonso de Ligório - Preparação para a morte.

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